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Regeln für den Dokumente-Bereich:
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- Anleitungen zu kriminellen Handlungen, gleich welcher Art
- sadistische, menschenverachtende oder ähnliche Werke
Nutzt den "Bedanken"-Button, bei Sammelthreads führen jegliche Kommentare, positiv wie negativ, sehr schnell zu einer Unübersichtlichkeit des Threads. Downmeldungen sind an den Uploader zu richten
Vor dem Einstellen zu beachten:
- Suchfunktion
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- Threadtitel
Idealerweise ist sofort zu erkennen um was es sich handelt. Verseht euren Titel mit den relevanten Informationen, das hilft euch und damit auch uns und allen Suchenden erheblich weiter.
Beispiel: [Thriller] Dan Brown - Inferno oder bei Magazinen:
Computerbild - 14/2014 (es muss ersichtlich sein, um welche Ausgabe und welches Magazin es sich handelt)
Folgende Präfixe stehen im Unterforum "Unterhaltung" zur Verfügung:
- Autor
- Titel
- Präfix
- Cover
- Genre
- Inhaltsbeschreibung
- enthaltene Formate
- Gesamtgröße des Downloads
- Hoster
- ggf. Passwort
Nicht erlaubt sind alle Dateien, die den Download unnötig aufblähen um eine Affiliategrenze zu erreichen, wie zB. mp3-files, übergroße Bilder, etc.
Ebenso nicht erlaubt sind sämtliche Dateien mit DRM, persönlichen Daten, etc., diese werden kommentarlos zu eurem eigenem Schutz gelöscht.
Achtet bitte bei der Konvertierung der Formate auf die Lesbarkeit, ein epub, was nur einfach durch Calibre gejagt wird um ein PDF zu erhalten, ist zu 99% eben nicht lesbar. Wenn ihr es nicht könnt, dann lasst es besser oder lest euch ein, wie man es richtig macht.
Unterforum Comics:
Threadtitel:
Ähnlich, wie bei Unterhaltung und Magazinen, sollte der Titel alle relevanten Informationen enthalten, hier bitte
- den Titel des Comics
- den Verlag (einige Comics sind in verschiedenen Verlagen erschienen)
- das Erscheinungsjahr
Erlaubt sind folgende Formate:
- CBR
- CBZ
Grundsätzlich gilt: jede Version eines Comics erhält einen eigenen Thread, Ersteller eines Comics können ihre Bände gerne mit dem Zusatz (Original-Release) versehen.
Bei Unsicherheiten zur korrekten Benennung bitte die Informationen von www.comicguide.de nutzen.
Inhalt des Beitrags:
Pflichtangaben hier sind:
- Titel des Bandes und ggf. Nummer
- Cover
- falls bekannt technische Daten (DPI, Breite, Speicherqualität)
- Größe des Downloads
- Hoster
- ggf. Passwort
- falls bekannt Releasenamen
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Whole-Earth Ethics for Holy Ground The Development and Practice of Sacramental Creation Spirituality
Free DownloadStephen L. Hastings, "Whole-Earth Ethics for Holy Ground: The Development and Practice of "Sacramental" Creation Spirituality"
English | ISBN: 1498531261 | 2016 | 166 pages | EPUB | 1474 KB
Over the last fifty years Western Christianity has been criticized as a cause and enabler of Earth's ecological crisis. It has been said that Christianity promotes a spiritual-material dualism where the material side of life has little sacred value. Also noted in the critique is the hesitancy of many Christians to embrace modern scientific understandings of creation, especially evolution. Some Christian writers have responded by accepting modern cosmology and evolution, and advocating for a "sacramental" creation spirituality, oftentimes supported by fresh readings of earlier Christian writings.
In Whole-Earth Ethics for Holy Ground, Dr. Stephen Hastings begins by offering a genre defining overview of late 20th century and early 21st century writings that he calls "sacramental" creation spirituality. These writings are characterized by their acceptance of the scientific creation story of cosmogenesis and evolution, and their recovery of authentic Christian nature mysticism. Hastings then looks at Teilhard de Chardin (1881-1955 CE), Maximus the Confessor (c.580-662 CE), and Nicholas of Cusa (1401-1464 CE). Together the teachings of Maximus and Nicholas support Teilhard's call for a theology of a Creator God robust enough to encompass the most expansive and complicated propositions about creation made by science, while remaining as close as the real presence of Christ in the Eucharist. The integrated teachings of these three figures suggest the consecration of creation as its condition of being, meaning that God is present in all things. This consecration or presence inspires sacramental experiences that are revelations of God in and through creation. These complement the sacramental experience of Christ in the Eucharist. Together these sacramental encounters converge to support the conclusion that just as one receives and responds to Christ present in the elements of the communion table, so one ought to receive and respond to oneself, one's neighbors, and all creation as the universal consecrated and sacramental neighborhood. This is a whole-Earth sacramental ethic that is what we need today, centered on all life and ecosystems.
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